De stad Berlijn heeft tot verontwaardiging geleid bij de lokale bevolking nadat ze via haar officiële website een grafisch prentenboek over prostitutie aan kinderen had aangeboden. Het boek, getiteld Rosie heeft geld nodig ( Rosi sucht Geld ), wordt geadverteerd als hulpmiddel voor jongeren van 6 tot 12 jaar oud, meldt Reduxx.

Volgens Gelijke Kansenfunctionaris Kerstin Drobick is het boek bedoeld om prostitutie uit te leggen aan kinderen van gezinnen die in een rosse buurt van Berlijn wonen, gelegen in Kurfürstenkiez, bekend als Kurfürstenstraße.

“In de jaren waarin de wijkmanagementbureaus Tiergarten Süd en Schöneberger Norden zich bezighielden met de problematiek van straatprostitutie en ook veel gesprekken voerden met bewoners, was dit een van de onderwerpen: wat zeg ik tegen het kind? Het districtsmanagement van Tiergarten Süd heeft dit moedig onder ogen gezien”, zegt Dobrick ter verdediging van het boek.

“Er werd een bestelling geplaatst voor een kinderboek waarin werd geprobeerd de kinderen uit te leggen wat daar gebeurde. Interessant genoeg heeft uitgebreid onderzoek aangetoond dat educatieve boeken voor kinderen van tien jaar en ouder deze uitleg omzeilen.”

Drobick legt ook uit dat het boek over prostitutie, met grafische illustraties, tot stand is gekomen met de deelname van “basisschoolkinderen en andere mensen” als onderdeel van een gemeenschapsproject.

The City of Berlin is handing out this book on prostitution to children ages 6-12. "Rosie needs money" is about a mother from bulgary, who is forced to leave her kids behind to go to Berlin and have german men rape her for money.

Screenshots from book down below: "It's diffrent… https://t.co/7zL7H2HD2P pic.twitter.com/nSOXLQO7Cv

— Donna Krasniqi (@donnasdottir) September 22, 2023

Rosie Needs Money is geschreven vanuit het perspectief van een kind genaamd Maryam, wiens familie vanuit Syrië naar Duitsland is verhuisd.

Maryam vertelt terwijl zij en haar even jonge klasgenoot Martin op zoek gaan naar Rosie, een vrouw uit Bulgarije die in de seksindustrie zit. Maryam vertelt dat haar moeder haar vertelde dat Rosie vaak op straat “op zoek is naar geld”. Er wordt beschreven dat Rosie veel vrienden heeft die ook migrantenvrouwen zijn uit Bulgarije, Roemenië, Rusland en Litouwen.

‘Maar ze lijken niet veel geld te vinden. Hun kleding is niet genoeg. Hun borsten en benen moeten in de winter bevriezen”, merkt Maryam op. “Vandaag hebben we besloten Rosie eindelijk te vragen wat ze met mannen doet. Eigenlijk weten we het al. Ze geven haar geld en willen de liefde bedrijven.”

Martin lijkt dan naar pornografie te verwijzen en zegt: “Het is anders dan bij mama en papa. Moeder bedrijft de liefde met vader, maar Rosie’s mannen bedrijven de liefde niet, ze bedrijven seks zoals op tv.’

In het boek suggereert Rosie dat mannen prostituees gebruiken vanwege eenzaamheid, en adverteert ze de sekshandel als een legitiem en belangrijk vakgebied.

“Wil je weten wat dit met liefde en seks te maken heeft? Iedereen doet alsof liefde en seks altijd hetzelfde zijn. Mannen zeggen dit tegen mij en tegen hun vrouwen thuis. Maar soms is de liefde verdwenen. Of de seks. Daarom willen mijn klanten gewoon met me praten en geven ze me er geld voor terug”, vertelt Rosie aan de kinderen, voordat ze uitlegt hoe ze op een luchtige manier seks heeft met klanten.

“Meestal is het zo: mannen willen hun penis in mijn vagina stoppen. Een paar keer in en een paar keer uit – en je bent klaar. Meer is er niet aan de hand.”

Het boek legt ook uit dat Rosie condooms aan de mannen geeft, die ze ‘voor seks over hun penissen doen’. Dit wordt gedaan om zwangerschap te voorkomen en als ‘bescherming tegen ziekte’, een uitspraak die gepaard gaat met een verontrustende kinderlijke tekening van een lachende penis met een roze condoom erop.

Vreemd genoeg besluit het boek met citaten van kinderen en jongeren die in gebieden wonen waar straatprostitutie plaatsvindt. Het grootste deel van het sentiment is overwegend negatief en wordt gepresenteerd als voorbeelden van houdingen ten opzichte van prostitutie onder jongeren die discussie vereisen.

“Ik schaam me om hier te wonen… Ik kan ‘s nachts niet goed slapen… Waarom is er geen prostitutie naast een gemeentehuis?” vraagt ​​een jongere zich af.

‘Ik ben bang voor de pooiers. Ook al heb ik gordijnen, ik ben bang om me om te kleden in mijn kamer. Waarom moeten wij bewoners en de dames lijden, alleen maar omdat de mannen geen vrouw kunnen vinden?” vraagt ​​een ander.

In een gesprek met Reduxx noemt Elly Arrow, een Duitse pleitbezorger voor de afschaffing van de seksindustrie, het hele boek ‘schizofreen’, waarbij ze opmerkt dat de kinderen die in het boek worden geciteerd duidelijk niet willen dat de industrie wordt genormaliseerd.

‘Ze lijden, ze zijn bang voor onderbroeken en pooiers,’ zei Arrow. “Een meisje merkt scherpzinnig op dat er op de een of andere manier geen prostitutie plaatsvindt naast het stadhuis. Duitse politici zijn blij om prostitutie mogelijk te maken en criminele elementen over het hoofd te zien, zolang ze maar belastingeuro’s kunnen binnenhalen. Het gebeurt niet in hun achtertuin, en het zijn overwegend de moeders en dochters uit verarmde Oost-Europese gezinnen die aan de straatkant staan.”

“Berlijn is trots op haar tolerantie en inclusiviteit, waarbij meisjes en vrouwen uit minderheidsgroepen – bijvoorbeeld van de Roma-minderheid – of vluchtelingenjongens en jonge mannen uit Syrië worden opgeofferd aan de grillen van sadistische Duitse mannen. En iedereen die de straat gebruikt, zal waarschijnlijk een sadistische inslag hebben, omdat de menselijke ellende zo voelbaar is”, voegde ze eraan toe.

“De brochure is ongelooflijk onverantwoord. Het is goed om kinderen te leren vrouwen in de straatprostitutie niet te minachten, maar de brochure maakt duidelijk dat deze vrouwen kindervriendjes kunnen worden! Door een taalbarrière en de aanwezigheid van sekskopers en pooiers is dit ongeloofwaardig en gevaarlijk. Kinderen in het laatste deel van de brochure zeggen zelfs dat de hele situatie hen bang maakt, maar de brochure probeert die angst actief weg te nemen”, vertelde Arrow aan Reduxx .

“Jongeren in [de rosse buurt] worden al blootgesteld aan zichtbaar drugsgebruik, waarbij ze getuige zijn van zeer geobjectiveerde, nauwelijks geklede vrouwen, en de mannen die hen intimideren en lastigvallen. De citaten van meisjes geven aan dat ze zich realiseren dat mannen naar hen kunnen kijken en met hen willen doen wat ze met de vrouwen doen. Dat alleen al is zeer destructief voor het zelfbeeld en het lichaamsbeeld van meisjes”, zei ze.

Naast het kinderboek hebben Berlijnse overheidsfunctionarissen eerder een presentatie gegeven met de titel “Sekswerk en buurt in de Kurfürstenkiez” voor leden van de gemeenschap die gebruik maakten van de faciliteiten op een plaatselijke basisschool.

Arrow zei dat de decriminalisering van de sekshandel in Duitsland heeft geresulteerd in de uitbuiting van migrantenvrouwen, maar ook van jongens en jonge mannen , en benadrukte dat er recentelijk een toename is geweest van het aantal vrouwen uit Oekraïne die hun thuisland zijn ontvlucht. na de Russische invasie. Volgens overheidsstatistieken is het aantal vrouwen uit Oekraïne dat als ‘prostituee’ is geregistreerd tussen 2021 en 2022 verdubbeld.

Vorig jaar meldde Reduxx dat Google-zoekopdrachten naar termen als ‘Oekraïense meisjes’, ‘Oekraïense porno’ en ‘oorlogsporno’ tijdens de eerste week van het conflict een piek vertoonden.

Later werd bekend dat een in Berlijn gevestigd belangenbehartigingsbureau voor ‘sekswerk’, ‘bestaande uit trans- en niet-binaire sekswerkers’, sociale media gebruikte om Oekraïense vluchtelingenvrouwen te vragen om informatie over het betreden van de legale Duitse sekshandel.

Help ons de censuur van BIG-TECH te omzeilen en volg ons op Telegram:

Telegram: t.me/dissidenteen

Ongepaste ‘boemer Hitler- en nazivergelijkingen’ verdwijnen in de prullenbak, en –

Oproepen tot geweld in de comments worden beantwoord met een onmiddellijke permaban !

Er wordt vooraf gemodereerd dus het kan even duren voor je comment verschijnt.

Klik op de tag ⬇️ om meer te lezen over