Het is ongelooflijk: Blanke vrouwen die door immigranten worden verkracht en erover praten, worden beschuldigd van racisme.
Een steeds populairder idee is dat wanneer rassen botsen, alleen minderheden het slachtoffer kunnen worden, bericht Anonymous. Die gedachte beperkt zich nauwelijks tot de recente rellen in Amerika. Elementen van dergelijk denken verschijnen vaak in andere context.
Britse vrouwen bijvoorbeeld, waaronder verkrachtingsslachtoffers die de aandacht vestigden op “Aziatische” (Pakistaanse en Zuid-Aziatische) verkrachtingsbendes, worden ook aangevallen door het “wakkere” establishment.
Een paar maanden geleden werd in Groot-Brittannië Sarah Champion, een Labour-politica en parlementslid uit Rotherham (het epicentrum van de seksuele jihad), beschuldigd van “het aanwakkeren van de vlammen van de rassenhaat” en ze zou “handelen als een neo-fascistische moordenaar”. Haar misdaad? Ze had durven zeggen dat “Groot-Brittannië een probleem heeft met Pakistaanse mannen die blanke meisjes verkrachten en uitbuiten”.
Verkrachtingspreventie is racistisch
Dezelfde elementen die Champion ervan beschuldigen een “moordenaar” te zijn, kenmerkten ook het Britse anti-extremismeprogramma “Prevent” als “gebouwd op een fundament van islamofobie en racisme”.
Een paar weken eerder verscheen er een artikel met de kop “Ik werd verkracht door de Rotherham Grooming bende – nu word ik nog steeds geconfronteerd met racistisch misbruik online”. Daarin onthulde een Britse vrouw (alias “Ella”) dat haar moslimverkrachters haar “een blanke hoer, een blanke Bitch” noemden tijdens de meer dan 100 verkrachtingen die de Pakistaanse verkrachtingsbende in haar jeugd pleegde.
“We moeten racistisch en religieus gemotiveerde misdaden begrijpen als we ze willen voorkomen en mensen ertegen willen beschermen, en als we ze goed willen vervolgen”, zei ze in een recent interview.
“Preventie, bescherming en vervolging – ze worden allemaal belemmerd omdat we de religieuze en raciale aspecten van bendecriminaliteit niet benoemen… Dit zegt hen dat het oké is om blanke mensen te haten.”
Links ziet overal racisme
Ella’s pogingen om de aandacht te vestigen op de “religieuze en raciale aspecten” van haar en soortgelijke mishandelingen van vele andere meisjes resulteerden alleen maar in “veel naamsbekendheid bij linkse extremisten en radicale feministische academici,” zei ze. Zulke groepen “gaan online en proberen iedereen te bestrijden waarvan ze denken dat het een nazi, racist, fascist of blanke racist is”.
“Ze geven niets om anti-blank racisme omdat ze lijken te geloven dat het niet bestaat. Ze probeerden me de hele tijd neer te halen en te bekritiseren en doen dat al een paar maanden. Ze probeerden me het zwijgen op te leggen … Ik heb nog nooit in mijn leven zo’n haat ervaren. Ze beschuldigen mij ervan “op te komen voor blanke pedofielen” en een “sinister demonisch wezen” te zijn.
De schuld – of in ieder geval de verantwoordelijkheid – bij het slachtoffer leggen is niet beperkt tot Groot-Brittannië. Volgens een bericht dat op 9 augustus 2019 werd gepubliceerd, “werden in de Zweedse stad Uppsala … vier vrouwen in evenveel dagen verkracht. Hoewel de politie heeft nagelaten de verkrachters te beschrijven – meestal een zeker teken van hun afkomst – waarschuwden ze de vrouwen om “na te denken over hoe ze zich gedragen”, “vooruit te denken” en niet “alleen op pad te gaan”.
Advies tegen alcohol, drugs en roekeloos gedrag zou overtuigender zijn als het niet gepaard ging met de dreiging van seksueel geweld als gevolg van niet-naleving.
Nadat tot duizend vrouwen seksueel waren misbruikt door moslimmigranten op Keulse oudejaarsavond 2015, riep de burgemeester van de stad, Henriette Reker, de vrouwen op om “zich beter voor te bereiden, vooral met het oog op het Keulse carnaval”. We zullen een online gids publiceren die deze jonge vrouwen kunnen doorlezen om zich voor te bereiden”, aldus de burgemeester.
Politie maakt slachtoffer belachelijk
Nadat in Oostenrijk een 20-jarige vrouw die bij een bushalte in Wenen stond te wachten, werd aangevallen, geslagen en beroofd door vier moslimmannen – waaronder een man die “met zijn handen door mijn haar begon te strijken en duidelijk maakte dat er nauwelijks blonde vrouwen met zijn culturele achtergrond zijn” – reageerde de politie door het slachtoffer te vertellen dat zij haar haar moest verven.
“Eerst was ik bang, maar nu ben ik bozer dan wat dan ook. Na de aanval kreeg ik te horen dat vrouwen na 20.00 uur niet alleen op straat moeten gaan. En ze gaven me ook andere adviezen en zeiden me dat ik mijn haar donker moest verven en me niet zo provocerend moest kleden. Indirect betekent dit dat het deels mijn schuld is wat er met mij is gebeurd. Dit is een enorme belediging.
In Noorwegen heb je Unni Wikan, hoogleraar sociale antropologie aan de Universiteit van Oslo, die erop wees dat “Noorse vrouwen hun deel van de verantwoordelijkheid voor deze verkrachtingen op zich moeten nemen” omdat moslimmannen hun manier van kleden als provocerend ervaren. Tot zover de feministische bewering dat vrouwen vrij zijn om zich zo verleidelijk te kleden als ze willen – en wee de man die dit verkeerd interpreteert, tenzij hij tot een raciale of religieuze minderheid behoort.
Professor Wikan concludeerde dat moslimmannen die in het Westen leven zich niet hoeven aan te passen aan de westerse normen, maar juist het tegenovergestelde: “Noorse vrouwen moeten erkennen dat we in een multiculturele samenleving leven en ons daaraan aanpassen”.
Zelfs als het om verkrachting gaat, als het slachtoffer blank is en de verkrachter niet, dan is ze helemaal geen slachtoffer; erger nog, dan is ze een “racist” en “hater” die blijkbaar verdient wat haar overkomen is en meer. ‘Het slachtoffer de schuld geven’ wint terrein in het westen.
Meld je aan voor onze nieuwsbrief:
[newsletter_form button_label=”Abonneer!”]
[newsletter_field name=”email” label=”Email”]
[/newsletter_form]
https://dissident.one/2020/10/07/1326/
