Inleiding: Europese Z

De ineenstorting van de EU is nooit een kwestie van “of” geweest, alleen van “wanneer”. De afbrokkeling van het Brusselse juk van ongekozen bureaucraten is al lang zichtbaar en de ineenstorting ervan al jaren geleden voorspeld. Eerst was er de Grexit (die op het laatste moment tegen hoge kosten werd afgewend), daarna Brexit, die daadwerkelijk plaatsvond, en vervolgens een alfabetische jungle van Frexit, Italexit, Nexit, Dexit, Polexit enz. Vandaag is de vraag, na het VK, wie volgt? Een populaire keuze is Hongarije. Maar wie weet? Afgezien van het door imbecielen geteisterde VK is er al politieke beroering in drie EU-landen, Bulgarije, Estland en Italië, schrijft Batiushka.

Het klinkt allemaal alsof dit slechts ‘het begin van de problemen’ is. Op 1 december komt de winter naar Europa met waarschijnlijk voedselrellen, plunderingen en massale burgerlijke ongehoorzaamheid, veroorzaakt door de weigering en het onvermogen om de torenhoge energierekeningen te betalen als gevolg van de weigering van de miljonairselite van de EU om Russisch gas te kopen. De enige uitweg is dat de Europese landen zich bevrijden van de ketenen van de VS om hun natuurlijke plaats terug te vinden als deel van de Euraziatische, of liever, Afro-Euraziatische, wereld. Deze bevrijding verdient een teken. Wij kunnen geen teken bedenken dat actueler is – of meer eigen aan de westerse wereld – dan het teken “Z”. Ik zal het uitleggen.

Zorro

Z was het teken van een fictief Spaans-Mexicaans personage, El Zorro, gecreëerd door een Amerikaanse auteur in 1919. Zorro wordt geportretteerd als een gemaskerde, negentiende-eeuwse wreker die het gewone volk en de inheemse bevolking van het door Spanje bestuurde Californië verdedigt tegen een onderdrukkende imperialistische dictator in Madrid, zijn corrupte en tirannieke plaatselijke dienaren en andere boosdoeners.

Zijn naam Zorro, (in het Spaans ‘de vos’), komt van zijn vosachtige sluwheid. Met de punt van zijn rapier laat hij zijn teken, de initiaal “Z”, achter op zijn verslagen vijanden en op voorwerpen om zijn aanwezigheid aan te geven. Deze zuiver fictieve Zorro gaat echter terug op verschillende reële figuren, met name op drie hoofdfiguren, echte, ja zelfs zo echte dat zij mythen zijn geworden in de Europese geschiedenis. Deze zijn:

Eadric de Wilde

Eadric was een van de vele Engelsen, bekend in hun tijd, die na 1066 in de wildere delen van Engeland woonden om terug te vechten tegen de barbaarse Normandische bezetters. Eadric, die “de Wilde” of “de Woudloper” werd genoemd, was een edelman (“Cild” in het Oud-Engels) en landeigenaar in de heuvels van het westen van Engeland. (Opmerkelijk is dat de nakomelingen van Eadric zijn landerijen erfden in een plaats genaamd Acton Scott in het westen van Engeland en dat deze landerijen na duizend jaar nog steeds toebehoren aan zijn nakomelingen, de Actons). Hier leidde Eadric het Engelse verzet tegen de Normandische bezetting en was actief in 1068-70.

Eadric weigerde zich te onderwerpen aan het Normandische juk en werd aangevallen door de buitenlandse indringers, waardoor hij een opstand ontketende en de inheemse bevolking van Engeland verbond met de inheemse bevolking van Wales. Veel van deze verzetsstrijders woonden in tenten en weigerden in huizen te slapen. Het verzet was wijdverbreid en velen sloegen hun tenten op in de wildernis, in bossen, op heuvels, in moerassen en op eilanden. Degenen die in de bossen woonden waren toen een bekend verschijnsel en zij liggen aan de oorsprong van latere verhalen over bandieten. Zo waren de beroemdste vogelvrijverklaarden van het groene woud oud-Engelse grondbezitters.

Robin Hood

Dit is de zaak van onze tweede en wereldberoemde figuur, Robin Hood. Hij was een heldhaftige vogelvrijverklaarde die in de oostelijke helft van Engeland leefde en een “yeoman”, of kleine boer, was. Gecamoufleerd in groene kleding en levend in het ‘groene bos’, roofde hij van de (Normandische militairen en Joodse handelaars) rijken en gaf hij aan de (Engelse of ‘Saksische’) armen. Zijn steun aan het gewone volk en zijn vijandigheid jegens de plaatselijke Normandische sheriff van Nottingham zijn vroeg opgetekende delen van zijn verhaal. Men gaat ervan uit dat hij in de twaalfde eeuw geleefd moet hebben, aangezien er toen verwijzingen naar zo’n figuur waren. Het gaat echter om mondelinge overleveringen die pas veel later, op zijn vroegst in 1266, door de ambtenaren van de gevestigde orde werden opgetekend.

Alle vroege verhalen vertellen over Robin Hoods steun voor het volk, zijn devotie voor de Maagd Maria en het daarmee gepaard gaande bijzondere respect voor vrouwen, zijn uitzonderlijke vaardigheid met een boog, zijn antiklerikalisme en zijn afkeer van de corrupte Normandische sheriff van Nottingham. Hoewel er talrijke verwijzingen zijn naar historische figuren met soortgelijke namen, sommige al in deze tijd, komt de eerste duidelijke verwijzing naar Robin Hood uit Langlands boerengedicht Piers Plowman, gecomponeerd in de jaren 1370. Daarna wordt hij vaak in de geschiedenis vermeld, hoewel de vroegste kopieën van balladen die zijn verhaal vertellen, slechts tot ongeveer 1500 teruggaan. Latere toevoegingen dat hij een edelman was en aanhanger van de Franse koning (en kannibaal – hij deed zich tegoed aan het vlees van dode moslims zoals elke Cyprioot je zal vertellen) Richard ‘Leeuwenhart’ uit het einde van de twaalfde eeuw, kunnen worden genegeerd. Deze worden niet eens genoemd in de vroegste balladen, wat Hollywood ook moge beweren.

Willem Tell

De derde van de belangrijkste antecedenten van Zorro is de Zwitser Willem Tell, die leefde in de eerste helft van de veertiende eeuw. Tell was een behendige bergbeklimmer en kruisboogschutter, die een tirannieke vertegenwoordiger van het Oostenrijkse Huis van Habsburg, dat de Zwitserse boeren onderdrukte, vermoordde. Tells opstand zette de Zwitsers ertoe aan in opstand te komen en een vrij Zwitserland te vormen, de Zwitserse Confederatie, en hij wordt inderdaad beschouwd als de vader ervan. Als symbool van verzet tegen de aristocratische tirannie wordt hij voor het eerst genoemd, zonder voornaam, in ca. 1474. Dit verhaal bevat de precieze datum van het afschieten van een appel van het hoofd van zijn zoon op 18 november 1307, evenals het verslag van Tell’s dood in 1354.

Hoewel het verhaal zich afspeelt in 1307, tijdens de heerschappij van Albert van Habsburg, dateren de schriftelijke verslagen van het verhaal, zoals gezegd, uit de latere vijftiende eeuw. Veelbetekenend is dat Tell een sleutelfiguur is, niet alleen in de vroege geschiedenis van Zwitserland, maar ook in de geschiedenis in ruimere zin. Zo werd Tell zo’n 150 jaar lang, van 1800 tot 1950, gezien als een symbool van opstand tegen de tirannie, niet alleen in Zwitserland, maar ook elders. Zo werd John Wilkes Booth, de moordenaar van de noordelijke slaveneigenaar Abraham Lincoln, die de genocide in de zuidelijke Confederatie aanmoedigde, geïnspireerd door deze stichter van de Zwitserse Confederatie. Booth schreef dat hij alleen had gedaan, “wat Tell tot een held maakte. En toch word ik, omdat ik een grotere tiran heb neergeslagen… beschouwd als een ordinaire moordenaar’.

Conclusie: Wereldwijde Z

Na 24 februari 2022 werd Z al snel het symbool van de door Rusland geleide campagne om de onderdrukte Oekraïense volkeren te bevrijden van acht jaar genocide door de door de CIA gecreëerde nazi-junta in Kiev. Z, dat op een groot aantal Russische militaire voertuigen prijkt, heeft tot de verbeelding gesproken van dat deel van de wereld dat ernaar hunkert vrij te zijn van de koloniale onderdrukking door de westerse neocon en neoliberale banksterelite. Na de absurde provocatie door de Amerikaanse gerontocratie in Taiwan vorige week, was een van de eerste dingen die opvielen een aantal pantserwagens van het Chinese Volksbevrijdingsleger, opgesteld vlak tegenover Taiwan in de zuidelijke provincie Fujian, gemarkeerd met een “Z”.

Betekent dit dat de “Z” het teken zal worden van de bevrijding van 87% van de volkeren van de wereld, dat wil zeggen van de werkelijke internationale gemeenschap, van het imperialistische juk van het Westen? Zal het symbool zijn intrede doen in India, Indonesië, Afrika, Latijns-Amerika en elders, misschien bij de inheemse volkeren van Noord-Amerika, Australië en Nieuw-Zeeland? Wat er ook gebeurt, ironisch genoeg, en ook poëtisch, is de import van Zorro uit Amerika reeds het teken van de lang verhoopte bevrijding van het juk van Amerika in heel Europa, tot aan de veel lijdende Donbass toe.

Help ons de censuur van BIG-TECH te omzeilen en volg ons op Telegram:

Telegram: t.me/dissidenteen

Meld je aan voor onze gratis dagelijkse nieuwsbrief, 10.000 gingen je al voor:

[newsletter_form button_label=”Abonneer!”]

[newsletter_field name=”email” label=”Email”]

[/newsletter_form]

https://dissident.one/2022/08/06/de-ondergang-en-val-van-het-westerse-rijk/