Wat volgt zijn de overpeinzingen van een man die tot aan zijn nek zit met het geblaat van de meedogenloos deugdzame staatisten die momenteel de wereld willen veroveren. Ik stel geweld niet voor en keur het ook niet goed. Ik wil alleen wijzen op de mogelijkheden die inherent zijn aan het afgemeten gebruik ervan. Laten we beginnen, schrijft Tim Stebbins.
Er is een oude mantra die door de jaren heen door verschillende idioten is uitgekotst: ‘geweld heeft nooit iets opgelost’. Wat een volslagen en complete onzin. Dit soort sofisterij wordt meestal als een haarbal opgevoerd door die zachte en slappe types die niet in staat zijn tot daadwerkelijk geweld. Om een meme te parafraseren die momenteel op internet rondzwerft:
“Als je beweert vreedzaam te zijn, maar niet in staat bent tot groot geweld, ben je niet vreedzaam, dan ben je onschadelijk.”
Nu weet ik de oorsprong van dat specifieke citaat niet en kan het mij ook niet schelen. De waarheid hiervan zou duidelijk moeten zijn voor iedereen wiens hersenen niet zijn gereduceerd tot een gangreen stolsel door het marineren in het rioolwater dat door de meerderheid van de moderne media wordt uitgespuwd. De waarheid van de menselijke geschiedenis is dat geweld de belangrijkste scheidsrechter is geweest en zal blijven in de talloze conflicten die eigen zijn aan de menselijke conditie.
Er moet echter een belangrijk onderscheid worden gemaakt. Hoewel geweld altijd het zwaard is geweest dat de Gordiaanse knoop van menselijke conflicten doorsnijdt, doet het dit op twee manieren: Ofwel feitelijk geweld dwingt de strijdende partijen naar de onderhandelingstafel waar het conflict, op zijn minst tijdelijk, wordt opgelost, ofwel overweldigend geweld vernietigt één deelnemer aan het conflict volledig en voorwaarden worden opgelegd aan de verslagene. Deze normen gelden voor individuen, groepen en natiestaten. In beide scenario’s is geweld een integraal onderdeel van de oplossing van menselijke conflicten. Dat is misschien een triest commentaar op de tekortkomingen van het menselijk ras, maar het is een onmiskenbaar feit in de geschiedenis.
Laat ik er absoluut duidelijk over zijn: duizenden jaren menselijke geschiedenis laten definitief zien dat feitelijk geweld conflicten oplost. Van de eerste harige klootzak die de hersenen uit een andere klootzak sloeg terwijl hij voedsel van de stam stal, tot de paddestoelwolken die boven Japan opstegen, tot de indringer die meer afbijt dan hij aankan: feitelijk geweld is altijd een van de belangrijkste manieren geweest om menselijke conflicten op te lossen. Iedereen die iets anders gelooft, steekt zijn hoofd zo ver in zijn kont dat zijn schouders stinken.
Ben ik persoonlijk tot groot geweld in staat? Ik hoop het, want echt geweld is waar we naartoe gaan en degenen die er niet toe in staat zijn, zullen zichzelf knielend aan de rand van een greppel in een mistig veld vinden. Ik geloof niet dat de kwaadaardige bastaarden die de wereld besturen persoonlijk in staat zijn tot daadwerkelijk geweld, maar zij beheersen de hefbomen van de macht en die hefbomen zijn de middelen waarmee feitelijk geweld op de mensen wordt losgelaten. Goede mannen moeten zich opnieuw realiseren dat gewelddadig optreden ter verdediging van huis en haard een deugd is. Rechtvaardige woede en het geweld dat daaruit voortvloeit, zijn door de geschiedenis heen de stroom geweest die de tirannieke gebouwen wegvaagde die onvermijdelijk werden opgetrokken door degenen die ervan overtuigd waren dat de mens een vervolmaakbaar schepsel is.
Voor de ongevaarlijken is geweld iets om bang voor te zijn. Ze zijn niet in staat zichzelf of anderen te verdedigen, dus maken ze zich van nature druk over het kwaad van geweld, in de hoop dat ze nooit aan de oordelen ervan zullen worden onderworpen. Voor de overigens fatsoenlijke mannen die daartoe in staat zijn, is geweld iets dat onder controle moet worden gehouden en dat alleen moet worden ontketend als het absoluut noodzakelijk is ter verdediging van zichzelf of anderen. Dit geldt met name bij het verdedigen van dierbaren. In bredere zin kan er terecht geweld worden ontketend ter verdediging van de maatschappelijke vrijheid en stabiliteit. In beide gevallen kunt u er zeker van zijn dat geweld een prominente plaats inneemt in het pantheon van noodzakelijke instrumenten die kunnen worden gebruikt bij de verdediging van het leven, de vrijheid en het bezit.
Voor de ongevaarlijken brengt geweld de angst voor de dood met zich mee, dus moeten we er uiteraard van uitgaan dat om tot groot geweld in staat te zijn, je de angst voor de dood moet elimineren. Dit kan worden bereikt door grote woede of door grote sereniteit. Het eerste verblindt ons voor de angst voor de dood en is van tijdelijke aard. Als de woede voorbij is, keert de angst voor de dood terug en daarmee ook voor de gevolgen die we hebben opgelopen als gevolg van wat we hebben gedaan. Dit laatste is permanent en is naar mijn mening veel moeilijker te verwezenlijken, omdat het de aanvaarding van de dood vereist als eenvoudigweg de volgende stap op onze reis. Houd in gedachten dat het accepteren van de dood als onvermijdelijk een noodzakelijke stap is om de dood te accepteren als het potentiële gevolg van het geweld waartoe we denken dat we daartoe in staat zijn.
Nu ben ik een christen die gelukkig belast is met alle overtuigingen die bij die geloofsbelijdenis horen. Met betrekking tot de dood ben ik het echter gedeeltelijk eens met de gevoelens die tot uiting komen in het volgende geparafraseerde citaat dat aan de heidense Epicurus wordt toegeschreven:
“We zijn niet bang voor de dood, want als we er zijn, komt de dood niet, en als de dood komt, zijn we er niet.”
Tegen mijn broeders en zusters die bang zijn voor wat gaat komen, zou ik dit willen zeggen: neem de tijd om na te denken over de dood. Speel scenario’s in je hoofd over hoe je op gewelddadige wijze tot een einde kunt komen. Voel de impact van een kogel of de snee van een mes en besef dat wanneer de schil van je lichaam in het stof ligt, wie en wat je bent, zal rusten in de aanwezigheid van de God die je gemaakt heeft. Je zult niet ‘zijn’ in de wereld van de zintuigen die je nu ervaart. Na de fysieke dood zul je echter levendiger zijn dan ooit tijdens je fysieke leven. In schril contrast met wat de rechtvaardigen te wachten staat, zal de dood van de onberouwvolle psycho-sociopaten die vandaag de dag in de wereld rondlopen slechts het begin zijn van een eeuwigheid van vergelding. Degenen aan wie de rechtvaardigen de gepaste straf zullen opleggen voor hun vele misdaden in deze wereld, zullen aan de vlammen worden overgeleverd. Ze zullen God vervloeken met hun laatste adem en zullen de wervelwind van Zijn gerechtigheid oogsten… voor altijd.
De politieke, financiële en bedrijfselites die momenteel proberen hun tirannie aan de wereld op te leggen, zijn zeer bang voor de dood. Dat is de reden waarom ze met zoveel kracht naar de middelen streven om hun leven te verlengen en waarom het transhumanisme de heilige graal is die hen volgens hen in staat zal stellen de dood te bedriegen.
Op de kortere termijn streven ze naar het uitroeien van de massa om de resterende rijkdommen van de aarde voor zichzelf te behouden. Rijkdom die hen zal worden opgediend door de overlevende lijfeigenen die de neo-feodale utopie zullen bevolken.
Nogmaals, ik geloof echt dat deze ‘meesters van het universum’ met wie we zullen strijden, persoonlijk onschadelijk zijn. Ze zijn echter heel goed in het isoleren van zichzelf, niet alleen tegen de gevolgen van hun daden, maar ook tegen de vergelding die hen verschuldigd is. Ze brengen geweld over de wereld door middel van menselijke en technologische surrogaten en doen er alles aan om te voorkomen dat hun zachte handen vuil worden. Bijgevolg zullen ze hun duivelse machinaties nooit opgeven totdat ze een persoonlijke prijs beginnen te betalen voor hun arrogantie. Ik zal ze niet bij naam noemen, maar we weten allemaal over wie ik het heb: zij zijn de liefhebbers van de dood, de Godhaters, de kadaverachtige leveranciers en aanstichters van alle culturele hysterie die momenteel de hoofden en harten aanvalt van degenen die alleen maar met rust willen worden gelaten.
Dit globalistische uitschot zijn de ruiters van de Apocalyps en het zijn er veel meer dan vier. Ze brengen alleen maar ellende, armoede en dood met zich mee voor iedereen die zich tegen hen verzet. Het lijkt mij duidelijk dat de huidige trends die in de wereld zichtbaar zijn, niet zullen veranderen totdat een representatief aantal van deze klootzakken van hun rijdieren worden gesleept en hun laatste adem uitblazen in een plas van hun eigen bloed. Onze kinderen zullen pas veilig zijn als hun kinderen gevaar lopen. Onze eigendommen zijn pas veilig als hun eigendommen aan de vlammen worden overgedragen. Onze vrijheid zal niet onschendbaar zijn totdat zij en hun trawanten geketend in de beklaagdenbank staan of aan de lantaarnpalen van de natie bungelen. Ik geloof niet dat er een zachtere manier is.
Vergis je niet: geweld op een schaal die we in dit land niet meer hebben gezien sinds de Lincoln-oorlog is op komst. Wij zullen er allemaal bij betrokken zijn. De geïndoctrineerde voetsoldaten van linkse ‘ismen’ zullen tegen alle bolwerken van de vrijheid botsen. Om te overleven en de andere kant te bereiken, moeten we deze woorden ter harte nemen:
‘De enige hoop die je hebt is het feit accepteren dat je al dood bent. Hoe eerder je dat accepteert, hoe eerder je kunt functioneren zoals een soldaat hoort te functioneren: zonder genade, zonder mededogen, zonder spijt.” Ronald Spiers (Band of Brothers)
Vrijheid kan en zal herboren worden in dit land, daar ben ik zeker van. Het kan me niet veel schelen of de rest van de wereld de ketenen kan, wil of zelfs maar wil losgooien die op de harten en geesten van hun mensen zijn vastgemaakt. Ik geloof dat er een wedergeboorte van vrijheid kan plaatsvinden in dit land, maar die zal alleen plaatsvinden als degenen die tot groot geweld in staat zijn de landheren dezelfde pijn en hetzelfde lijden gaan aandoen die ze de mensen blijven aandoen.
De dood van tirannen en het herstel van vrijheid zijn de keerzijde van daadwerkelijk geweld.
Elon Musk heeft mijn twitter-account vermoord. Volg mijn nieuwe account HIER.
Eén op de vijf Amerikanen zegt dat politiek geweld nodig kan zijn – opiniepeiling
Er wordt vooraf gemodereerd dus het kan even duren voor je comment verschijnt.
Klik op de tag ⬇️ om meer te lezen over
Geweld lost zeker iets op echter moet het correct gericht zijn en zo min mogelijk collateral damage veroorzaken. maar soms is er idd geen andere keuzen.
Een spiritueel strijder weet zich één met het Leven zelf, zijn linker hand blokkeert zijn rechter hand, die onhoorbaar kermt: ‘Stop me alsjeblieft want ik weet niet hoe dat zelf te doen’.