Sally McNeil: Tragische lessen uit het leven van een kolenbrander

Ik heb onlangs de Netflix-documentaire Killer Sally uit 2022 bekeken , die het tragische leven van Sally McNeil (geboren als Sally Dempsey in 1960) belicht, die haar man, Ray McNeil (een zwarte Mr. Olympia-deelnemer), vermoordde op Valentijnsdag in 1995, schrijft Ambrose Kane.

Sally en Ray ontmoetten elkaar toen ze bij de Amerikaanse Marine zaten en allebei een obsessie hadden voor bodybuilding. Ze gingen ongeveer twee maanden met elkaar uit voordat ze trouwden in 1987, wat misschien de eerste indicatie was dat hun huwelijk geen stand zou houden. Sally’s eerste huwelijk met Anthony Lowden (een zwarte marinier die ze ontmoette op Parris Island) duurde ongeveer vier jaar en het bracht twee kinderen voort – Shantina, John en een derde van een andere man. Sally beweerde dat tegen het einde van haar huwelijk met Anthony, hij haar mishandelde.

Na haar huwelijk met Ray werd Sally de belangrijkste kostwinner in het gezin. Ray had het marinierskorps verlaten om zich fulltime te richten op zijn passie voor bodybuilding, wat niet lucratief genoeg was om zichzelf of zijn gezin te onderhouden.

Sally begon toen aan een carrière waarin ze optrad in worstelvideo’s met verschillende mannen voor $ 300 per uur (een nogal bizarre neiging onder sommige mannen, ook al vindt er geen seksueel contact plaats), en nam de bijnaam “Killer Sally” aan. Zoals gebruikelijk was in de bodybuildingscene van de jaren 90, begonnen zowel Ray als Sally steroïden te gebruiken, wat hun toch al explosieve relatie alleen maar erger maakte. Soms reed Sally met haar twee kinderen naar Tijuana, Mexico om steroïden voor zichzelf te scoren en om te verkopen aan de mensen in haar sportschool. Ze gaf in de Netflix-documentaire toe dat het “slecht ouderschap” van haar kant was.

Sally’s kinderen uit haar eerste huwelijk zouden routinematig door Ray zijn geslagen met zijn riem. John zei dat hij Ray begon te haten vanwege de klappen die hij kreeg, en Shantina was vaak doodsbang voor hem tijdens zijn explosieve uitbarstingen of wanneer ze zag hoe hij Sally bruut sloeg, wat een veelvoorkomend verschijnsel was in hun huis.

De plaatselijke politie werd regelmatig naar hun appartement in Oceanside (CA) gestuurd voor incidenten van huiselijk geweld. Volgens het artikel van Sally McNeil in Wikipedia “bezocht de kinderbescherming haar regelmatig voor meldingen van mishandeling van haar kinderen door buren, leraren en familieleden. De kinderen leden aan ondervoeding, het appartement was onleefbaar en ze werden allebei meerdere dagen achter elkaar alleen gelaten terwijl Sally naar de sportschool ging, de stad uit, de staat uit en het land uit.”

Het huwelijk verslechterde geleidelijk toen Ray andere vrouwen begon te zien, en het duurde niet lang voordat hij plannen begon te maken om Sally te verlaten. Begrijpelijkerwijs dreef dit Sally een beetje van het pad af met jaloezie en woede, en ze bedreigde de vrouw die op dat moment met Ray aan het daten was.

Op 14 februari 1995 keerde Ray laat in de avond terug naar hun appartement en ontstond er een ruzie tussen het stel over zijn verblijfplaats. Volgens het onderzoeksrapport “sloeg Ray haar, duwde haar op de grond en begon haar te wurgen. McNeil kronkelde weg, rende de slaapkamer in en pakte haar afgezaagde jachtgeweer uit de koffer in de kast.” Ze schoot vervolgens twee keer op Ray, waarbij ze hem in zijn buik en in zijn kaak raakte. Hij stierf later in het ziekenhuis. Een autopsie wees uit dat Ray vijf soorten steroïden in zijn lichaam had op het moment van zijn dood.

Hoewel Sally tijdens haar proces aanvoerde dat ze slachtoffer was van aanhoudend huiselijk geweld door Ray (bekend als ‘battered wife syndrome’) en dat ze zichzelf alleen maar verdedigde, werd ze in 1996 veroordeeld voor moord in de tweede graad en veroordeeld tot een gevangenisstraf in de Central California Women’s Facility in Chowchilla. Sally kreeg op 29 mei 2020 voorwaardelijke invrijheidstelling, nadat ze 25 jaar in de gevangenis had gezeten.

Sally’s competitieve aard was al op jonge leeftijd duidelijk. Ze was zowel atletisch als fysiek sterk. Ze was ook impulsief en had een wispelturig temperament waar ze ogenschijnlijk weinig controle over had. Dit was duidelijk tijdens haar tijd bij het Marine Corps. Sally werd gedegradeerd van haar sergeantspositie vanwege slecht gedrag, woedeproblemen en geweld. Dit alles leidde er uiteindelijk toe dat ze werd ontslagen uit militaire dienst.

Bij haar intrede in de burgerwereld bleek Sally niets geleerd te hebben van de disciplinaire maatregelen die tegen haar genomen waren bij het Korps Mariniers, want hetzelfde soort gedrag ging door: “McNeil werd in 1990 gearresteerd omdat ze met een vuurwapen naar Lowden had lopen zwaaien en de ruiten van zijn auto had ingeslagen met een metalen staaf. Ze was eerder gearresteerd voor het aanvallen van een postbode die haar zoon John had geslagen nadat hij ruzie had gehad met de zoon van de postbode. McNeil viel een van Ray’s minnaressen aan tijdens een bodybuildingshow, waarbij ze haar vastpinde op de grond en herhaaldelijk sloeg. Dit resulteerde in een schorsing van een jaar door het National Physique Committee. Er wordt gedacht dat ze haar woede ook fysiek op haar man afreageerde, waarbij ze voor het eerst een pistool op hem richtte voordat ze door politieagenten met pepperspray werd bespoten. In 1993 werd Sally geconfronteerd met een uitsmijter van een club omdat ze op de tafels danste. Dronken en omdat ze niet wilde doen wat hij zei, schopte Sally hem drie keer in zijn gezicht. Toen de politie arriveerde, dreigde ze hen te vermoorden” (Wikipedia).

Kortom, Sally McNeil was een gekke dame!

Toch was een van de dingen die het meest opviel aan Sally’s leven hoe vaak ze zwarte mannen zocht als vriendjes en om mee te trouwen. Zo kwam Sally als tiener in de problemen met haar moeder toen bleek dat ze een relatie had met een zwarte man. Later, nadat ze bij het leger was gegaan, trouwde ze met een zwarte man die haar volgens haar herhaaldelijk had mishandeld. Haar tweede echtgenoot, ook een zwarte man, sloeg haar niet alleen vaak fysiek, maar deed hetzelfde met haar kinderen!

Je zou denken dat Sally inmiddels wel geleerd zou hebben om zwarte mannen helemaal te vermijden, vooral degenen die gewelddadig en crimineel waren. Maar haar vele jaren in een gevangenis in Californië hebben haar blijkbaar niet nuchter gemaakt voor de raciale realiteit. Toen ze in 2020 werd vrijgelaten, ging Sally op date met een andere zwarte man (Norfleet Stewart) en trouwde hij er uiteindelijk mee. Denk er eens over na: Sally bracht letterlijk enorme niveaus van disfunctie en geweld over zichzelf en het leven van haar kinderen omdat ze niet kon stoppen met het najagen van zwarte mannen!

Ik weet niet of dit patroon van geweld zich in haar recente huwelijk zal voortzetten, maar voor mij onderstreepte het nog maar eens hoe naïef en dom zoveel blanke vrouwen zijn om te daten en te trouwen met zwarte mannen die een lange en gedocumenteerde geschiedenis hebben van huiselijk geweld, verkrachting, moord op hun blanke echtgenoten en vriendinnen, en van het in de steek laten van hen en hun eventuele nakomelingen.

Het is niet zo dat blanke mannen dit niet doen, maar de misdaadstatistieken laten zien dat zwarte mannen onevenredig veel gewelds- en seksuele misdrijven plegen.

Dezezelfde blanke vrouwen devalueren zichzelf volkomen door zwarte mannen na te jagen, en ze gooien hun kostbare Europese genen weg om bastaardkinderen te produceren die vaak niet helemaal passen in de zwarte maatschappij/cultuur of de blanke maatschappij/cultuur. De dreiging die rassenvermenging vormt voor de toekomst van blanke Europeanen, verbijstert de geest als je erover nadenkt.

Grote aantallen blanken spreken positief over rassenvermenging in het bijzijn van anderen, maar in hun persoonlijke leven zijn ze vastbesloten om het nooit te doen. Ze weten, misschien instinctief, dat het verkeerd is of in ieder geval verkeerd voor hen. Het zou niet ongebruikelijk zijn als blanke mannen racistisch getriggerd worden bij het zien van een zwart-wit stel. Ik vermoed dat het vaker gebeurt dan mensen denken. Ons interne verdedigingssysteem herkent, zo lijkt het mij, onbewust wanneer er iets niet klopt, en het zou een natuurlijke reactie zijn om zulke relaties te zien als in strijd met de natuurlijke orde of misschien zelfs gevaarlijk – vooral als je kijkt naar de misdaadstatistieken van de FBI!

De film King Kong uit 1933 wordt door velen beschouwd als een van de meest iconische films aller tijden. Bioscoopbezoekers waren destijds geschokt door het gezicht van de beestachtige primaat die zich vastklampte aan het Empire State Building terwijl hij een blanke dame (actrice Ann Durrow) in zijn donkere hand hield na zijn verwoestende tour door Manhattan voordat hij uiteindelijk werd gedood. De wilde gorilla vormde een scherp visueel contrast met die van de mooie blanke vrouw. King Kong is esthetisch lelijk, gewelddadig en primitief. De blanke vrouw is esthetisch aantrekkelijk, onschuldig en sociaal en cultureel beschaafd. Je hoefde niet te worden verteld dat de gorilla fysiek afschuwelijk was in vergelijking met de blanke vrouw. Het was overduidelijk. De enigen die het zouden ontkennen, waren de blinden, de geestelijk gehandicapten of schaamteloze leugenaars en propagandisten.

Het is dan ook niet zo moeilijk voor veel mensen die een soortgelijke afkeer ervaren bij het zien van een zwarte man die een romantische relatie heeft met een blanke vrouw, vooral als er ook maar enige fysieke genegenheid wordt getoond. Blanken beweren misschien dat ze zich niet druk maken om zulke verbintenissen, maar ik ben geneigd te geloven dat zulke meningen meer het resultaat zijn van propaganda en de onderdrukking van wat ze echt denken. Geen enkele westerling wil voor anderen als een onverdraagzame worden gezien, ook al koesteren ze innerlijk wat door de maatschappij als onverdraagzame meningen wordt beschouwd. We zijn allemaal geneigd onszelf ervan te weerhouden om te uiten wat we echt denken of voelen over zulke raciale verbintenissen, omdat we de consequenties daarvan kennen.

Toch doet het niets af aan de realiteit dat de meeste blanken niet geneigd zijn om een ​​raciaal gemengd huwelijk of relatie na te streven, tenzij er enorme sociale en culturele druk op hen wordt uitgeoefend om dat wel te doen. Het komt niet gemakkelijk, en dit verklaart misschien waarom Hollywood en elk mediakanaal er alles aan doen om rassenvermenging te verheerlijken. Ze zijn niet tevreden met het suggereren ervan of het in lovende bewoordingen spreken over de deugden ervan. Nee, ze moeten blanken er voortdurend mee confronteren. Elke tv-commercial moet een raciaal gemengd stel afbeelden. De voordelen van rassenvermenging moeten voortdurend worden geprezen. Zwart-Blanke verbintenissen moeten worden ‘gevierd’ en universeel worden beschouwd als ‘volkomen normaal’. Blanken die ervoor kiezen om het anders te doen en de voorkeur geven aan mensen van hun eigen ras, worden ‘xenofoob’ of ‘Blanke supremacist’ genoemd. Links moet elke blanke persoon die zich niet aan de regels houdt, schuldig en beschaamd maken.

De drang naar rassenvermenging is ook niet iets van de laatste tijd. Het kan in ieder geval worden herleid tot de film Guess Who’s Coming to Dinner uit 1967, met Sidney Poitier, Katherine Hepburn en Spencer Tracy.

Ondanks de aandrang naar onnatuurlijke relaties, vechten onze bolsjewistische elites op alle fronten een zware strijd. We zijn van nature niet zo geneigd om te daten, te trouwen en kinderen voort te brengen buiten ons eigen ras. Ja, er zijn blanken die zich met dit soort dingen bezighouden (vooral blanke vrouwen), maar het is niet zo gebruikelijk als men zou kunnen denken. Het grootste aantal blanke vrouwen voelt zich bijvoorbeeld niet bijzonder aangetrokken tot Aziatische mannen. Dit zou kunnen komen door de perceptie dat ze als minder mannelijk worden gezien dan zwarte en blanke mannen. Ik zou eerder denken dat hun meer gereserveerde en schijnbaar minder zelfverzekerde persona’s in conflict kunnen zijn met wat veel vrouwen wensen, namelijk mannen die lang zijn, die sterke mannelijke eigenschappen bezitten en die sociaal zelfvertrouwen uitstralen. Toegegeven, sommige Aziatische mannen doen dat, maar de algemene perceptie lijkt te zijn dat Aziatische mannen veel te beleefd en gereserveerd zijn en dat dit ertoe kan leiden dat ze minder aantrekkelijk zijn in de ogen van blanke vrouwen.

Blanke mannen voelen zich over het algemeen niet aangetrokken tot zwarte vrouwen. Dit soort relaties zijn relatief zeldzaam. Ik zou zelfs zeggen dat de meesten van hen een afkeer hebben van zwarte vrouwen, tenzij ze ongewoon aantrekkelijk zijn met een lichte huidskleur (bijvoorbeeld actrice Halle Berry). Maar zelfs dan is het zeldzaam dat blanke mannen met zwarte vrouwen trouwen. Zwarte vrouwen met een zeer donkere pigmentatie lijken universeel te worden afgewezen door blanke mannen. De zwarte vrouw van de voormalige burgemeester van NYC, Bill de Blasio, is typerend voor het soort zwarte vrouw waar ik het over heb. Alles aan haar is visueel weerzinwekkend en de meeste mannen met een goed gezichtsvermogen en gezond oordeel zouden niet geneigd zijn om kinderen te krijgen met zo’n beest. De Blasio’s huwelijk met Chirlane McCray was dus zowel ongebruikelijk als zeldzaam.

Veel zwarte mannen vinden zelfs hun eigen zwarte vrouwen veel minder aantrekkelijk vergeleken met blanke vrouwen – een veelgehoorde klacht van veel zwarte vrouwen. Dit is vooral de schuld van de moderne zwarte vrouw die vaak wordt gekenmerkt door een overdreven agressieve persoonlijkheid, ogenschijnlijk hoge testosteronspiegels, grofgebekt, ​​morbide obees en vaak volledig verstoken van de meest elementaire sociale vaardigheden en vrouwelijkheid. Is het een wonder dat zoveel zwarte mannen zich tot vrouwen buiten hun eigen ras wenden?

Zwarte vrouwen worden op alle denkbare manieren overklast in vergelijking met de oneindig veel aantrekkelijkere blanke vrouw (ervan uitgaande dat ze niet obees zijn of dezelfde problemen hebben als zwarte vrouwen in termen van bruut, luidruchtig, onbeschoft of gebrek aan vrouwelijkheid) en Aziatische vrouwen. Russische en Oost-Europese vrouwen lijken te hebben wat veel mannen willen: ze zijn slank, heel vrouwelijk, zoeken oprecht naar een huwelijk en moederschap, en lijken niet vergiftigd te zijn door ‘woke’-retoriek of het soort radicaal feminisme dat in het Westen heerst.

Het soort blanke vrouw dat over het algemeen op zoek gaat naar zwarte mannen, is over het algemeen jong en raciaal naïef. Blanke studentes trappen vaak in deze valkuil, omdat ze agressief worden achtervolgd door gladde zwarte mannetjes. Voor sommigen is het een vorm van rebellie tegen hun conservatieve vader. De meeste van deze blanke meisjes gaan daten buiten hun ras om de simpele reden dat ze eindeloos gepropageerd zijn door leugens over raciale ‘diversiteit’ en er niets verkeerds in zien. Ze hebben geen reden om alleen te daten of te trouwen met mensen van hun eigen ras. Ze zien er geen enkel voordeel in. Ze hebben geen flauw idee van raciale realiteiten en begrijpen ook niet hoe belangrijk het is om je raciale afkomst te behouden. Ze hebben niet eens een kader waarin ze zulke zaken kunnen begrijpen, zelfs als het hun zorgvuldig wordt uitgelegd.

Veel van deze blanke vrouwen die zich mengen met zwarte mannen zijn morbide obees. Loop door een willekeurige grote stad in Amerika en je zult het zelf zien. Hoewel ze over het algemeen worden afgewezen door blanke mannen, worden ze met open armen ontvangen door zwarte mannen die hun ronde lichamen, gigantische billen en alle wiebelende cellulitis die je maar kunt hebben, praktisch aanbidden.

Misschien komt het doordat Amerikaanse zwarten dikke mensen beter accepteren? Of misschien is het gewoon een wijdverbreide voorkeur onder zwarte mannen voor grotere vrouwen? Hoewel ik zulke mogelijkheden niet zou uitsluiten, ben ik geneigd te denken dat wanneer zwarte mannen een blanke vrouw voor zichzelf bemachtigen – zelfs een afstotelijk ham-beest zoals eerder beschreven – het voor hen als een stap omhoog wordt gezien. Het verbetert hun lot in het leven (of zo lijkt het) en verhoogt hun status onder andere zwarte mannen. Denk bijvoorbeeld aan hoeveel zwarte mannelijke beroemdheden en sportsterren zich omringen met blanke vrouwen en er uiteindelijk ook met een trouwen. Veel hiervan is ongetwijfeld te danken aan de superieure schoonheid van blanke vrouwen, maar er kan ook een signaal zijn van iemands rijkdom en status naar anderen.

Maar voor de blanke vrouw devalueert het haar. Het is een stap omlaag, geen stap omhoog. Ze gooit haar genen weg, inclusief haar raciale erfenis. De waarheid is dat het een enorme afknapper is als blanke mannen ontdekken dat hun vriendin eerder met zwarte mannen heeft gedate of geslapen. Zoals het gezegde luidt: “Als je eenmaal zwart bent, willen we je niet meer terug!” In tegenstelling tot wat er nu gedacht wordt, wil een normale man geen vrouw die een hoge bed quote heeft, zeker niet als diezelfde quote afkomstig is van de typische zwarte getto-boef met een afzakkende broek !

Blanke vrouwen die met zwarte mannen daten, plaatsen zichzelf in een precair gevaarlijke relatie, zoals Sally McNeil ontdekte. Het aantal nieuwsberichten van zwarte mannen die hun blanke vriendinnen ernstig mishandelen, verminken en zelfs vermoorden, is verbazingwekkend hoog. De reguliere media doen, zoals je zou verwachten, hun best om dergelijke verhalen te bagatelliseren of ze helemaal te negeren. Bijvoorbeeld, een simpele Google- of Duck Duck Go-zoekopdracht naar “Zwarte man vermoordt blanke vriendin” levert in plaats daarvan pagina na pagina op met documentatie van gelegenheden waarbij blanke vrouwen hun zwarte vriendjes vermoordden of blanke mannen die zwarte mannen vermoordden omdat ze seksuele avances maakten naar hun vrouw of vriendin. In plaats van dat je precieze artikelen vindt over geweld tussen zwarte en blanke vrouwen, word je in plaats daarvan gebombardeerd met artikelen over de geschiedenis van lynchpartijen in Amerika, de dood van Emmett Till of verhalen over ‘Central Park Karen’, etc. Dit is niet bedoeld om te ontkennen dat blanke vrouwen af ​​en toe hun zwarte vriendjes hebben vermoord, maar het is relatief zeldzaam als je bedenkt hoeveel blanke vrouwen meedogenloos zijn geslagen en vermoord door hun zwarte minnaars.

Als je betrouwbare en gedetailleerde informatie wilt vinden over de stijgende criminaliteitscijfers van zwarte mannen die hun blanke vriendinnen hebben vermoord, is de website American Renaissance , onder redactie van Jared Taylor, een goede bron. Paul Kersey heeft een overvloed aan ontnuchterende artikelen geschreven over de torenhoge niveaus van geweld gepleegd door zwarte mannen tegen blanke vrouwen.

Het gevaar dat daten met zwarte mannen met zich meebrengt, ligt in de aard van zwarten zelf. Met gemiddeld veel lagere intelligentie vergeleken met blanken en Aziaten en gekoppeld aan hoge testosteronniveaus, inclusief een hardnekkig patroon van het negeren van de consequenties van hun acties (bekend bij degenen in de menselijke biodiversiteitsgemeenschap als ‘slechte toekomstige tijdsoriëntatie’), hebben veel te veel zwarte mannen in Amerika bewezen emotioneel wispelturig te zijn en worden ze gemakkelijk getriggerd tot gewelddadige woedeaanvallen tegen hun blanke vrouwen of vriendinnen wanneer de zaken niet helemaal gaan zoals ze willen.

Zwarte mannen hebben ook een lange geschiedenis van het verlaten van hun vrouwen en kinderen. Het algemene idee van de vermiste zwarte vader of zwarte kinderen die door een alleenstaande moeder worden opgevoed zonder vader in zicht, is geen ‘racistische’ mythologie zoals links ons wil doen geloven. Het is duidelijk te zien aan de astronomische aantallen die elke gemeenschap of binnenstad waar zwarten in de VS wonen teisteren. In de steden waar ik als politieagent werkte, was het inderdaad zeldzaam om een ​​intact zwart gezin met een betrokken vader tegen te komen. De meeste zwarte vrouwen waren alleenstaande moeders en ze klaagden voortdurend over het gebrek aan financiële steun dat ze van hun ‘babyvaders’ kregen.

Hele generaties Amerikaanse zwarten zijn opgegroeid met overheidssteun en afwezige vaders zijn niets nieuws. Dit verklaart, althans gedeeltelijk, waarom een ​​enorm onevenredig groot deel van de plunderingen en moorden die in onze steden plaatsvinden, wordt gepleegd door jonge zwarte mannen. Ze hebben geen vaders in huis die hen dingen als integriteit en elementaire moraal kunnen leren, noch die hen zulke kwaliteiten kunnen voorspiegelen. Het grootste deel van hen wordt opgevoed door verarmde alleenstaande moeders (of grootmoeders) die geen echte invloed of sturende hand op hun zonen hebben.

Dit probleem is zelfs in het dierenrijk zichtbaar en we kunnen hier ook lessen uit trekken. Een aantal jaar geleden onderzocht 60 Minutes bijvoorbeeld het ernstige probleem van misstanden bij jonge mannelijke olifanten in het Pilanesburg National Park (een wildreservaat in Zuid-Afrika). De jonge mannelijke olifanten en hun moeders werden gescheiden van hun vaders die in het Kruger National Park achterbleven vanwege een groeiende populatie die het park niet kon onderhouden. Wat een simpele oplossing leek, bleek een nachtmerrie.

In een fascinerend verslag van wat er gebeurde, schrijft pater Gordon J. MacRae: “Rangers in Pilanesburg begonnen de dode lichamen van bedreigde witte neushoorns te vinden. In eerste instantie werden stropers verdacht, maar de enorme neushoorns waren niet gestorven aan schotwonden en hun kostbare hoorns waren intact gebleven. De neushoorns leken met geweld te zijn gedood, met diepe steekwonden. Er is niet veel in het wild dat een neushoorn kan doden, dus de rangers plaatsten verborgen camera’s door het hele park. Het resultaat was schokkend. De daders bleken rovende groepen agressieve jonge mannelijke olifanten te zijn, dezelfde olifanten die een paar jaar eerder uit het Kruger National Park waren verplaatst. De jonge mannetjes werden op camera vastgelegd terwijl ze de neushoorns achtervolgden, ze omverwierpen en ze met hun slagtanden vertrapten en doodstaken. De jonge olifanten terroriseerden ook andere dieren in het park. Zulk gedrag was zeer zeldzaam onder olifanten. Er was iets vreselijk misgegaan. Sommige parkwachters kwamen tot een theorie. Wat ontbrak in de verplaatste kudde was de aanwezigheid van de grote dominante stieren die in Kruger achterbleven. Onder natuurlijke omstandigheden bieden de volwassen stieren modelgedrag voor jongere olifanten, waardoor ze in het gareel blijven. Jonge mannelijke olifanten, zo wees Dr. Horn erop, ervaren ‘musth’, een staat van razernij die wordt veroorzaakt door het paarseizoen en een toename van testosteron. Normaal gesproken beheersen en beheersen dominante stieren de door testosteron veroorzaakte razernij bij de jongere mannetjes. Zonder olifantenmodel, zo redeneerden de rangers, misten de jongere olifanten de beschavende invloed van hun ouderen zoals de natuur en het dikhuidprotocol het bedoeld hadden” (“In the Absence of Fathers: A Story of Elephants and Men,” Beyond These Walls, 20-06-2013).

Als hetzelfde probleem van vaderloze jongens bestaat in de zwarte gemeenschappen van Amerika – een aanzienlijk dieper en breder probleem dan dat van losgeslagen olifanten in een wildreservaat in Zuid-Afrika – hoe groot is dan de kans dat raciaal naïeve blanke vrouwen een zwarte man als partner kiezen die niet ook een criminele misdadiger is of die niet eerder in de gevangenis heeft gezeten? Als zijn eigen ouders hem nooit een voorbeeld hebben gegeven van een gezond huwelijk, wat zijn dan de kansen op een functioneel huwelijk met zo iemand? Aangezien karakter en persoonlijke integriteit geen rol van betekenis spelen in het leven van een enorm onevenredig aantal Amerikaanse zwarten, zoals blijkt uit hun misdaadstatistieken en opsluitingscijfers, wat voor zin heeft het dan voor een blanke vrouw om naar hen te kijken als potentiële levenspartner?

Zwarte mannen worden bijzonder wispelturig als ze beseffen dat ze hun blanke prinses gaan verliezen, vooral als hij beseft dat hij nooit meer zo’n knappe blanke vrouw zal versieren. Deze realiteit zorgt ervoor dat velen van hen hun blanke geliefden bruut in elkaar slaan en in sommige niet zo zeldzame gevallen bruut vermoorden. Waarom een ​​blanke vrouw zulke risico’s zou willen nemen bij het daten met een zwarte man, is mij een raadsel. Maar de meesten van hen weten weinig of niets over raciale verschillen of de onstabiele en explosieve aard van zwarte mannen in Amerika. Moderne ‘diversiteits’-leugens helpen onze vrouwen blind te houden voor het echte en alomtegenwoordige gevaar dat zwarte mannen in Amerika vormen.

Ten slotte is er een hele reeks unieke problemen die het produceren van raciaal gemengde kinderen met zich meebrengt. Nakomelingen van een zwart-wit stel raken vaak raciaal verward naarmate ze ouder worden, vooral in hun latere tienerjaren, wanneer ze proberen uit te vinden wie ze zijn. Als mulatten passen ze niet helemaal in een zwart of wit raciaal paradigma. Vaak voelen ze zich minderwaardig of onecht. Hoewel ze de neiging hebben om hun ‘zwarte kant’ te bevoordelen in termen van cultuur, muziek of persoonlijke identiteit, worden ze niet altijd gezien als ‘echt zwart’ door hun zwarte leeftijdsgenoten. Dit resulteert vaak in een missie om hun ‘zwartheid’ te bewijzen, wat kan verklaren waarom mulatten schijnbaar altijd uit zijn om aan hun raciale verwanten te laten zien dat ze ‘openstaan ​​voor de zaak’. Velen van hen blijken radicaal pro-zwart te zijn en vastbesloten om te bewijzen dat ze de ‘zwartste’ van de zwarten zijn. Ik ben geen psycholoog, maar het ruikt zeker naar een soort identiteitscrisis die ze doormaken.

Ten slotte is er bewijs dat mensen van gemengde afkomst hogere percentages mentale gezondheidsproblemen hebben, waaronder middelenmisbruik. Zo concludeerde een artikel met meerdere auteurs dat werd gepubliceerd in het Journal of Youth and Adolescence dat “jongeren van gemengde rassen hogere niveaus van mentale gezondheidsproblemen bleken te hebben dan hun monoraciale minderheids- en meerderheidsgenoten. Meer specifiek hadden jongeren van gemengde rassen hogere niveaus van depressieve symptomen dan hun Afro-Amerikaanse en blanke tegenhangers. Jongeren van gemengde rassen en blanke jongeren hadden vergelijkbare niveaus van angst, maar deze niveaus waren significant hoger dan die van Afro-Amerikanen” (“Examining Multiracial Youth in Context: Ethnic Identity Development and Mental Health Outcomes,” 8/7/2014).

Als u de artikelen van Dissident.one waardeert, kunt u HIER een donatie doen om de site in de lucht te houden.

Google-zoekopdracht voor “gelukkige blanke vrouw”

Geef censuurkoning Elon Musk een dikke vinger en volg ons op Telegram:

Telegram: t.me/dissidenteen

Klik op de tag ⬇️ om meer te lezen over